陶寺遺址開館！來看中華文明早期形態(tài)
更新時(shí)間：2024/11/13 15:38:36 來源：新華社
 |
| 您現(xiàn)在的位置： 焦作網(wǎng) > 焦作旅游 > 環(huán)游世界 > 正文 |
焦作旅游
中華文明早期形態(tài)，什么樣？
開館！陶寺遺址博物館12日向公眾開放，展出的230件（套）文物，涵蓋陶寺文化所有的文物類別，首次系統(tǒng)呈現(xiàn)約4000年前的陶寺文明。
作為“中華文明探源工程”中的重要遺址，自1978年發(fā)掘以來，陶寺遺址先后出土各類文物5500余件，突破性的考古和研究發(fā)現(xiàn)，揭示了中華文明的早期形態(tài)，是中華文明多元一體、兼收并蓄、連綿不絕特質(zhì)的生動(dòng)寫照。
陶寺遺址，距今大約4300年至3900年，是黃河中游最有影響力的都邑性遺址之一。46年考古工作，中國(guó)考古工作者完成遺址分布范圍內(nèi)約400萬平方米的考古調(diào)查，勘探面積達(dá)280萬平方米，發(fā)掘面積近3萬平方米。
博物館開館，設(shè)置了“文明蘊(yùn)化”“煌煌都邑”“早期國(guó)家”3個(gè)基本陳列單元，“陶寺考古”“臨時(shí)展陳”2個(gè)專題展覽和1個(gè)特色沉浸式數(shù)字展。
一眼千年。站在陶寺鼎盛時(shí)期城址沙盤前，輕觸按鈕即可點(diǎn)亮宮城宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等。城址規(guī)劃有致、功能齊全，具有宮城衛(wèi)君、郭城衛(wèi)民的“雙城制”規(guī)劃理念，呈現(xiàn)出早期國(guó)家都城的盛大氣象。
早期國(guó)家呈現(xiàn)哪些特征？陶寺遺址考古，正逐步揭開——
在禮樂文明展區(qū)，一場(chǎng)復(fù)原的宴會(huì)上擺放著鼉鼓、土鼓、石磬、銅鈴、口弦琴等文物和復(fù)原物，不難想象古人享用美食欣賞音樂的情景。如果好奇這些古老樂器，可以激活多媒體設(shè)備，聆聽來自約4000年前的“悠古遺音”。
值得注意的是，大型墓葬出現(xiàn)鼉鼓、土鼓、石磬等固定組合、固定數(shù)量、固定位置的現(xiàn)象，反映“禮樂制度”初步形成。
展館里，觀象臺(tái)、圭表、銅齒輪形器、沙漏……部分學(xué)者推測(cè)，陶寺先民們已能推算節(jié)氣、制定歷法精準(zhǔn)管理時(shí)間，初步形成了一套“年月日時(shí)”完整計(jì)時(shí)系統(tǒng)。
陶寺遺址的有關(guān)遺跡和遺物，反映出距今4000年前后，以陶寺為代表的中原地區(qū)，廣泛吸收各地文明要素，創(chuàng)造發(fā)展、迅速崛起、走向一體的歷程。
“這些發(fā)現(xiàn)生動(dòng)表明，中華文明形成與發(fā)展進(jìn)入新的重要階段，陶寺早、中期聚落已經(jīng)初步具備早期國(guó)家特征。”國(guó)家文物局考古司司長(zhǎng)閆亞林說。
在我國(guó)，博物館有很多寶貴文物甚至“國(guó)寶”，它們實(shí)證了我國(guó)百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。
今天，在陶寺遺址博物館，早期中國(guó)的文明形態(tài)、中華文明探源的魅力，正在數(shù)字復(fù)原、現(xiàn)代化展陳與實(shí)物展示中有了新表達(dá)和呈現(xiàn)。
未來，持續(xù)推進(jìn)陶寺遺址等考古發(fā)現(xiàn)和研究，解開蘊(yùn)含“文化自信”的中國(guó)密碼，讓更多人領(lǐng)略到中華文明的燦爛輝煌。
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
中華文明早期形態(tài)，什么樣？
開館！陶寺遺址博物館12日向公眾開放，展出的230件（套）文物，涵蓋陶寺文化所有的文物類別，首次系統(tǒng)呈現(xiàn)約4000年前的陶寺文明。
作為“中華文明探源工程”中的重要遺址，自1978年發(fā)掘以來，陶寺遺址先后出土各類文物5500余件，突破性的考古和研究發(fā)現(xiàn)，揭示了中華文明的早期形態(tài)，是中華文明多元一體、兼收并蓄、連綿不絕特質(zhì)的生動(dòng)寫照。
陶寺遺址，距今大約4300年至3900年，是黃河中游最有影響力的都邑性遺址之一。46年考古工作，中國(guó)考古工作者完成遺址分布范圍內(nèi)約400萬平方米的考古調(diào)查，勘探面積達(dá)280萬平方米，發(fā)掘面積近3萬平方米。
博物館開館，設(shè)置了“文明蘊(yùn)化”“煌煌都邑”“早期國(guó)家”3個(gè)基本陳列單元，“陶寺考古”“臨時(shí)展陳”2個(gè)專題展覽和1個(gè)特色沉浸式數(shù)字展。
一眼千年。站在陶寺鼎盛時(shí)期城址沙盤前，輕觸按鈕即可點(diǎn)亮宮城宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、墓葬區(qū)、祭祀?yún)^(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、普通居民區(qū)等。城址規(guī)劃有致、功能齊全，具有宮城衛(wèi)君、郭城衛(wèi)民的“雙城制”規(guī)劃理念，呈現(xiàn)出早期國(guó)家都城的盛大氣象。
早期國(guó)家呈現(xiàn)哪些特征？陶寺遺址考古，正逐步揭開——
在禮樂文明展區(qū)，一場(chǎng)復(fù)原的宴會(huì)上擺放著鼉鼓、土鼓、石磬、銅鈴、口弦琴等文物和復(fù)原物，不難想象古人享用美食欣賞音樂的情景。如果好奇這些古老樂器，可以激活多媒體設(shè)備，聆聽來自約4000年前的“悠古遺音”。
值得注意的是，大型墓葬出現(xiàn)鼉鼓、土鼓、石磬等固定組合、固定數(shù)量、固定位置的現(xiàn)象，反映“禮樂制度”初步形成。
展館里，觀象臺(tái)、圭表、銅齒輪形器、沙漏……部分學(xué)者推測(cè)，陶寺先民們已能推算節(jié)氣、制定歷法精準(zhǔn)管理時(shí)間，初步形成了一套“年月日時(shí)”完整計(jì)時(shí)系統(tǒng)。
陶寺遺址的有關(guān)遺跡和遺物，反映出距今4000年前后，以陶寺為代表的中原地區(qū)，廣泛吸收各地文明要素，創(chuàng)造發(fā)展、迅速崛起、走向一體的歷程。
“這些發(fā)現(xiàn)生動(dòng)表明，中華文明形成與發(fā)展進(jìn)入新的重要階段，陶寺早、中期聚落已經(jīng)初步具備早期國(guó)家特征。”國(guó)家文物局考古司司長(zhǎng)閆亞林說。
在我國(guó)，博物館有很多寶貴文物甚至“國(guó)寶”，它們實(shí)證了我國(guó)百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。
今天，在陶寺遺址博物館，早期中國(guó)的文明形態(tài)、中華文明探源的魅力，正在數(shù)字復(fù)原、現(xiàn)代化展陳與實(shí)物展示中有了新表達(dá)和呈現(xiàn)。
未來，持續(xù)推進(jìn)陶寺遺址等考古發(fā)現(xiàn)和研究，解開蘊(yùn)含“文化自信”的中國(guó)密碼，讓更多人領(lǐng)略到中華文明的燦爛輝煌。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責(zé)聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
