國(guó)際博物館日丨“河”以載物 共話未來(lái)
更新時(shí)間：2025/5/18 9:37:48 來(lái)源：大河網(wǎng)
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時(shí)政要聞
博物館里講述的是歷史
但表達(dá)的卻是每個(gè)人的感受
以及對(duì)未來(lái)的期許
就像黃河文明
從古至今奔騰不息
哺育了炎黃子孫
也讓中華文明
從未斷流
一脈相承
從City walk
到Museum walk
探索一座城市的方式
正被重新定義
5月18日
是國(guó)際博物館日
讓我們從河南博物院出發(fā)
沿著母親河——黃河
走過(guò)沿黃九省區(qū)
一起感受
山東的禮樂(lè)齊魯
青海的羌藏瑰寶
四川的三星神諭
甘肅的簡(jiǎn)牘千載
寧夏的西夏密碼
內(nèi)蒙古的草原金戈
陜西的帝陵寶藏
山西的晉侯吉金
從文物的厚重中
體會(huì)鎮(zhèn)館之寶的
歷史穿透力
看它們?nèi)绾?/P>
與時(shí)代同頻共振
迎接流動(dòng)的未來(lái)
河南博物院——蓮鶴方壺
在2003年我國(guó)發(fā)行的《東周青銅器》套票中，赫然在列的就有河南博物院的鎮(zhèn)院之寶之一——蓮鶴方壺！它上層蓋頂是怒放的雙層蓮瓣，中央佇立一只引頸欲鳴、展翅欲飛的仙鶴，被郭沫若先生譽(yù)為“時(shí)代精神之象征”。蓮鶴方壺除了卓越的歷史性和藝術(shù)性，其鑄造工藝也堪稱(chēng)春秋時(shí)期多范合鑄的代表作，因此被專(zhuān)家稱(chēng)為我國(guó)“青銅時(shí)代的絕唱”。
山東博物館——亞醜鉞
亞醜鉞的出現(xiàn)將神秘的亞醜族再次推到大眾眼前，無(wú)論是帶有亞醜銘文的青銅器，還是出土墓葬形制，都證明亞醜族族長(zhǎng)或是僅次于商王的方伯一類(lèi)的人物。作為山東博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一，它兼具威嚴(yán)與神秘的藝術(shù)設(shè)計(jì)，反映了商代青銅工藝的高超水平，更是王權(quán)、神權(quán)與軍事權(quán)力的多重象征。
青海省博物館——匈奴狼噬牛金牌飾
匈奴狼噬牛金牌飾由純金制作，用浮雕的方法表現(xiàn)出山巒、森林、狼、牛等自然形態(tài)。金牌背部略平展，有兩個(gè)矩形橫扣，應(yīng)為系掛之用。金牌飾是中國(guó)北方草原文化的典型器物，反映了北方匈奴文化進(jìn)入河湟流域，開(kāi)始和羌文化交流發(fā)展的歷史事件。
三星堆博物館——商青銅立人像
人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等。不論是從服飾、形象還是體量等各方面看，它都是同時(shí)期體量最大的青銅人物雕像。
甘肅省博物館——銅奔馬（馬踏飛燕）
銅奔馬是東漢青銅器，通高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，寬13.1厘米，重7.3千克，造型矯健精美，做昂首嘶鳴、疾足奔馳狀。全身的著力點(diǎn)集中于超躡飛鳥(niǎo)的一足之上，準(zhǔn)確掌握了力學(xué)的平衡原理，具有卓越的工藝技術(shù)水平。
寧夏博物館——石刻胡旋舞墓門(mén)
石門(mén)是成套的兩扇，出土?xí)r石門(mén)緊閉并用鐵鎖鎖住。門(mén)扇正面鑿磨光滑，上面清晰地刻畫(huà)著胡旋舞的圖案。它是標(biāo)準(zhǔn)的、典型的胡旋舞實(shí)物資料，為研究唐代音樂(lè)、舞蹈提供了極其珍貴的史料，是西域文化藝術(shù)與中原地區(qū)石雕工藝有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)珍品。
內(nèi)蒙古博物院——鷹頂金冠飾
冠由鷹造型半球狀頂、帶飾組成。帶飾主體飾繩紋，兩端浮雕虎、盤(pán)角羊、馬形象。該套金冠飾是國(guó)內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的唯一“胡冠”，其使用了錘堞、鐫鏤、抽絲、編索、鑲嵌等復(fù)雜工藝，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北疆草原族群金屬工藝的代表作。
陜西歷史博物館——鑲金獸首瑪瑙杯
這件瑪瑙杯是用一塊罕見(jiàn)的五彩纏絲瑪瑙雕刻而成，造型寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)，杯體是模仿獸角的形狀，杯子的前部雕刻為牛形獸首，雙眼圓睜，炯炯有神，細(xì)微處刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生，是至今所見(jiàn)唐代唯一的俏色玉雕，其選材、設(shè)計(jì)和工藝都極其完美，是唐代玉器作工最精湛的一件，在我國(guó)是絕無(wú)僅有的。
山西博物院——晉侯鳥(niǎo)尊
晉侯鳥(niǎo)尊是盛酒器，出土于第一代晉侯燮父墓中。整體造型為佇立回首的鳳鳥(niǎo)形，鳳尾下彎成一象首，與雙腿形成三點(diǎn)支撐。器蓋和腹底鑄有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”，說(shuō)明該器為晉侯宗廟祭祀的禮器。
今年國(guó)際博物館日的主題是“快速變化社會(huì)中的博物館未來(lái)”，強(qiáng)調(diào)作為文化身份的重要連接者、創(chuàng)新者和守護(hù)者，在快速變化的社會(huì)中博物館如何與時(shí)代共振。博物館的未來(lái)絕非簡(jiǎn)單的技術(shù)疊加，而是以人文精神為核心，構(gòu)建一個(gè)更具包容性、互動(dòng)性與創(chuàng)新性的文明傳承網(wǎng)絡(luò)，在這個(gè)快速變遷的時(shí)代，博物館將繼續(xù)守護(hù)歷史的溫度，同時(shí)為未來(lái)點(diǎn)亮一盞明燈。
文字：趙檬
視覺(jué)：王怡瀟
設(shè)計(jì)：張谷臻
聯(lián)合出品：大河網(wǎng) 大眾網(wǎng) 青海新聞網(wǎng) 四川新聞網(wǎng) 中國(guó)甘肅網(wǎng) 寧夏新聞網(wǎng) 內(nèi)蒙古新聞網(wǎng) 西部網(wǎng) 黃河新聞網(wǎng)
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以及對(duì)未來(lái)的期許
就像黃河文明
從古至今奔騰不息
哺育了炎黃子孫
也讓中華文明
從未斷流
一脈相承
從City walk
到Museum walk
探索一座城市的方式
正被重新定義
5月18日
是國(guó)際博物館日
讓我們從河南博物院出發(fā)
沿著母親河——黃河
走過(guò)沿黃九省區(qū)
一起感受
山東的禮樂(lè)齊魯
青海的羌藏瑰寶
四川的三星神諭
甘肅的簡(jiǎn)牘千載
寧夏的西夏密碼
內(nèi)蒙古的草原金戈
陜西的帝陵寶藏
山西的晉侯吉金
從文物的厚重中
體會(huì)鎮(zhèn)館之寶的
歷史穿透力
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與時(shí)代同頻共振
迎接流動(dòng)的未來(lái)
河南博物院——蓮鶴方壺
在2003年我國(guó)發(fā)行的《東周青銅器》套票中，赫然在列的就有河南博物院的鎮(zhèn)院之寶之一——蓮鶴方壺！它上層蓋頂是怒放的雙層蓮瓣，中央佇立一只引頸欲鳴、展翅欲飛的仙鶴，被郭沫若先生譽(yù)為“時(shí)代精神之象征”。蓮鶴方壺除了卓越的歷史性和藝術(shù)性，其鑄造工藝也堪稱(chēng)春秋時(shí)期多范合鑄的代表作，因此被專(zhuān)家稱(chēng)為我國(guó)“青銅時(shí)代的絕唱”。
山東博物館——亞醜鉞
亞醜鉞的出現(xiàn)將神秘的亞醜族再次推到大眾眼前，無(wú)論是帶有亞醜銘文的青銅器，還是出土墓葬形制，都證明亞醜族族長(zhǎng)或是僅次于商王的方伯一類(lèi)的人物。作為山東博物館十大鎮(zhèn)館之寶之一，它兼具威嚴(yán)與神秘的藝術(shù)設(shè)計(jì)，反映了商代青銅工藝的高超水平，更是王權(quán)、神權(quán)與軍事權(quán)力的多重象征。
青海省博物館——匈奴狼噬牛金牌飾
匈奴狼噬牛金牌飾由純金制作，用浮雕的方法表現(xiàn)出山巒、森林、狼、牛等自然形態(tài)。金牌背部略平展，有兩個(gè)矩形橫扣，應(yīng)為系掛之用。金牌飾是中國(guó)北方草原文化的典型器物，反映了北方匈奴文化進(jìn)入河湟流域，開(kāi)始和羌文化交流發(fā)展的歷史事件。
三星堆博物館——商青銅立人像
人像頭戴高冠，身穿窄袖與半臂式共三層衣，衣上紋飾繁復(fù)精麗，以龍紋為主，輔配鳥(niǎo)紋、蟲(chóng)紋和目紋等。不論是從服飾、形象還是體量等各方面看，它都是同時(shí)期體量最大的青銅人物雕像。
甘肅省博物館——銅奔馬（馬踏飛燕）
銅奔馬是東漢青銅器，通高34.5厘米，長(zhǎng)45厘米，寬13.1厘米，重7.3千克，造型矯健精美，做昂首嘶鳴、疾足奔馳狀。全身的著力點(diǎn)集中于超躡飛鳥(niǎo)的一足之上，準(zhǔn)確掌握了力學(xué)的平衡原理，具有卓越的工藝技術(shù)水平。
寧夏博物館——石刻胡旋舞墓門(mén)
石門(mén)是成套的兩扇，出土?xí)r石門(mén)緊閉并用鐵鎖鎖住。門(mén)扇正面鑿磨光滑，上面清晰地刻畫(huà)著胡旋舞的圖案。它是標(biāo)準(zhǔn)的、典型的胡旋舞實(shí)物資料，為研究唐代音樂(lè)、舞蹈提供了極其珍貴的史料，是西域文化藝術(shù)與中原地區(qū)石雕工藝有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)珍品。
內(nèi)蒙古博物院——鷹頂金冠飾
冠由鷹造型半球狀頂、帶飾組成。帶飾主體飾繩紋，兩端浮雕虎、盤(pán)角羊、馬形象。該套金冠飾是國(guó)內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的唯一“胡冠”，其使用了錘堞、鐫鏤、抽絲、編索、鑲嵌等復(fù)雜工藝，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期北疆草原族群金屬工藝的代表作。
陜西歷史博物館——鑲金獸首瑪瑙杯
這件瑪瑙杯是用一塊罕見(jiàn)的五彩纏絲瑪瑙雕刻而成，造型寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)，杯體是模仿獸角的形狀，杯子的前部雕刻為牛形獸首，雙眼圓睜，炯炯有神，細(xì)微處刻畫(huà)得惟妙惟肖、栩栩如生，是至今所見(jiàn)唐代唯一的俏色玉雕，其選材、設(shè)計(jì)和工藝都極其完美，是唐代玉器作工最精湛的一件，在我國(guó)是絕無(wú)僅有的。
山西博物院——晉侯鳥(niǎo)尊
晉侯鳥(niǎo)尊是盛酒器，出土于第一代晉侯燮父墓中。整體造型為佇立回首的鳳鳥(niǎo)形，鳳尾下彎成一象首，與雙腿形成三點(diǎn)支撐。器蓋和腹底鑄有銘文“晉侯作向太室寶尊彝”，說(shuō)明該器為晉侯宗廟祭祀的禮器。
今年國(guó)際博物館日的主題是“快速變化社會(huì)中的博物館未來(lái)”，強(qiáng)調(diào)作為文化身份的重要連接者、創(chuàng)新者和守護(hù)者，在快速變化的社會(huì)中博物館如何與時(shí)代共振。博物館的未來(lái)絕非簡(jiǎn)單的技術(shù)疊加，而是以人文精神為核心，構(gòu)建一個(gè)更具包容性、互動(dòng)性與創(chuàng)新性的文明傳承網(wǎng)絡(luò)，在這個(gè)快速變遷的時(shí)代，博物館將繼續(xù)守護(hù)歷史的溫度，同時(shí)為未來(lái)點(diǎn)亮一盞明燈。
文字：趙檬
視覺(jué)：王怡瀟
設(shè)計(jì)：張谷臻
聯(lián)合出品：大河網(wǎng) 大眾網(wǎng) 青海新聞網(wǎng) 四川新聞網(wǎng) 中國(guó)甘肅網(wǎng) 寧夏新聞網(wǎng) 內(nèi)蒙古新聞網(wǎng) 西部網(wǎng) 黃河新聞網(wǎng)
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