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時(shí)政要聞
鞏義宋陵區(qū)域內(nèi)的小麥,
是殘留的石像生看著長(zhǎng)大、成熟的。
寶豐馬街村莊外的小麥,
是聆聽(tīng)著藝人們的說(shuō)唱節(jié)節(jié)成長(zhǎng)的。
前者是物質(zhì)文化與農(nóng)耕文化的交融;
后者是非物質(zhì)文化與農(nóng)耕文化的交融。
鞏義宋陵被稱(chēng)為露天石刻藝術(shù)博物館;
馬街書(shū)會(huì)被譽(yù)為露天曲藝博物館。
今年夏天,宋陵麥?zhǔn)眨呒t出圈;
麥?zhǔn)战Y(jié)束,寶豐馬街,再受關(guān)注。
文化和旅游部公布重磅名單,
寶豐縣正式成為國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。
這不僅是河南首個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),
也是全國(guó)唯一以說(shuō)唱文化為保護(hù)核心的
國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。
馬街書(shū)會(huì),由來(lái)已久,遐邇聞名。
每年正月十三,書(shū)會(huì)拉開(kāi)大幕。
來(lái)自全國(guó)各地的民間曲藝藝人,
在馬街村百畝麥田上說(shuō)書(shū)亮藝,
吸引省內(nèi)外甚至國(guó)外游客前來(lái)。
以天為幕,以地為臺(tái),
唱河南墜子、三弦書(shū),
演大調(diào)曲子、大鼓書(shū),
遠(yuǎn)勝一場(chǎng)“萬(wàn)人音樂(lè)盛會(huì)”。
馬街書(shū)會(huì)最早稱(chēng)為“說(shuō)書(shū)會(huì)”,
即“馬渡河火神廟正月十三說(shuō)書(shū)會(huì)”。
在應(yīng)河環(huán)抱之下,
在釜山、舒山的見(jiàn)證下,
發(fā)展為中國(guó)最大的民間曲藝大會(huì),
成為“中國(guó)十大民俗”之一。
因其跨越元、明、清的活態(tài)傳承,
又被稱(chēng)為中國(guó)曲藝史活化石。
為打造“永不落幕”的馬街書(shū)會(huì),
從2024年8月16日起,
馬街書(shū)會(huì)開(kāi)始常態(tài)化演出。
一日能看千臺(tái)戲,
三天勝讀萬(wàn)卷書(shū)。
馬街書(shū)會(huì)是國(guó)務(wù)院公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),
也是河南省唯一國(guó)家級(jí)說(shuō)唱文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。
平頂山說(shuō)唱文化(寶豐)生態(tài)保護(hù)發(fā)展中心主任申紅霞說(shuō),
說(shuō)唱文化是寶豐最具典型意義的文化形態(tài),
和寶豐特有的人文、地理環(huán)境有機(jī)融合,
以說(shuō)唱為基礎(chǔ)、以馬街書(shū)會(huì)為紐帶,
涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂(lè)、
傳統(tǒng)技藝等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類(lèi)型,
是當(dāng)前中國(guó)說(shuō)唱文化的典型代表與集中呈現(xiàn)。
國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),
以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心,
對(duì)歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好,
具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù),
是經(jīng)文化和旅游部同意設(shè)立的特定區(qū)域。
這是非遺保護(hù)的重要探索與實(shí)踐,
也是一大創(chuàng)舉。
寶豐縣成功創(chuàng)建國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),
在保護(hù)區(qū)中唯一以說(shuō)唱文化為保護(hù)核心,
這對(duì)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意義重大。
河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)文化與傳播學(xué)院王萌說(shuō),
這實(shí)現(xiàn)了說(shuō)唱非遺區(qū)域性整體保護(hù),
為打造說(shuō)唱文化旅游品牌、
促進(jìn)文化和旅游融合奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)于非遺資源豐富的河南來(lái)說(shuō),
這無(wú)疑為非遺傳承利用提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
“馬街書(shū)會(huì)是中國(guó)曲藝界的一個(gè)地標(biāo),
也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的一個(gè)樣板。”
河南省人民政府原參事、河南文化產(chǎn)業(yè)智庫(kù)專(zhuān)家組組長(zhǎng)鄭泰森說(shuō),
在所有的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)中,
寶豐以說(shuō)唱藝術(shù)為特色,
不僅規(guī)模很大,影響力也很大。
馬街書(shū)會(huì)保護(hù)傳承得到國(guó)家的支持和推廣,
對(duì)于河南物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化資源的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、
創(chuàng)造性發(fā)展有很好的示范作用。
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鞏義宋陵區(qū)域內(nèi)的小麥,
是殘留的石像生看著長(zhǎng)大、成熟的。
寶豐馬街村莊外的小麥,
是聆聽(tīng)著藝人們的說(shuō)唱節(jié)節(jié)成長(zhǎng)的。
前者是物質(zhì)文化與農(nóng)耕文化的交融;
后者是非物質(zhì)文化與農(nóng)耕文化的交融。
鞏義宋陵被稱(chēng)為露天石刻藝術(shù)博物館;
馬街書(shū)會(huì)被譽(yù)為露天曲藝博物館。
今年夏天,宋陵麥?zhǔn)眨呒t出圈;
麥?zhǔn)战Y(jié)束,寶豐馬街,再受關(guān)注。
文化和旅游部公布重磅名單,
寶豐縣正式成為國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。
這不僅是河南首個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),
也是全國(guó)唯一以說(shuō)唱文化為保護(hù)核心的
國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。
馬街書(shū)會(huì),由來(lái)已久,遐邇聞名。
每年正月十三,書(shū)會(huì)拉開(kāi)大幕。
來(lái)自全國(guó)各地的民間曲藝藝人,
在馬街村百畝麥田上說(shuō)書(shū)亮藝,
吸引省內(nèi)外甚至國(guó)外游客前來(lái)。
以天為幕,以地為臺(tái),
唱河南墜子、三弦書(shū),
演大調(diào)曲子、大鼓書(shū),
遠(yuǎn)勝一場(chǎng)“萬(wàn)人音樂(lè)盛會(huì)”。
馬街書(shū)會(huì)最早稱(chēng)為“說(shuō)書(shū)會(huì)”,
即“馬渡河火神廟正月十三說(shuō)書(shū)會(huì)”。
在應(yīng)河環(huán)抱之下,
在釜山、舒山的見(jiàn)證下,
發(fā)展為中國(guó)最大的民間曲藝大會(huì),
成為“中國(guó)十大民俗”之一。
因其跨越元、明、清的活態(tài)傳承,
又被稱(chēng)為中國(guó)曲藝史活化石。
為打造“永不落幕”的馬街書(shū)會(huì),
從2024年8月16日起,
馬街書(shū)會(huì)開(kāi)始常態(tài)化演出。
一日能看千臺(tái)戲,
三天勝讀萬(wàn)卷書(shū)。
馬街書(shū)會(huì)是國(guó)務(wù)院公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),
也是河南省唯一國(guó)家級(jí)說(shuō)唱文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。
平頂山說(shuō)唱文化(寶豐)生態(tài)保護(hù)發(fā)展中心主任申紅霞說(shuō),
說(shuō)唱文化是寶豐最具典型意義的文化形態(tài),
和寶豐特有的人文、地理環(huán)境有機(jī)融合,
以說(shuō)唱為基礎(chǔ)、以馬街書(shū)會(huì)為紐帶,
涵蓋民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂(lè)、
傳統(tǒng)技藝等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類(lèi)型,
是當(dāng)前中國(guó)說(shuō)唱文化的典型代表與集中呈現(xiàn)。
國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),
以保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心,
對(duì)歷史文化積淀豐厚、存續(xù)狀態(tài)良好,
具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化形態(tài)進(jìn)行整體性保護(hù),
是經(jīng)文化和旅游部同意設(shè)立的特定區(qū)域。
這是非遺保護(hù)的重要探索與實(shí)踐,
也是一大創(chuàng)舉。
寶豐縣成功創(chuàng)建國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),
在保護(hù)區(qū)中唯一以說(shuō)唱文化為保護(hù)核心,
這對(duì)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意義重大。
河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)文化與傳播學(xué)院王萌說(shuō),
這實(shí)現(xiàn)了說(shuō)唱非遺區(qū)域性整體保護(hù),
為打造說(shuō)唱文化旅游品牌、
促進(jìn)文化和旅游融合奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
對(duì)于非遺資源豐富的河南來(lái)說(shuō),
這無(wú)疑為非遺傳承利用提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
“馬街書(shū)會(huì)是中國(guó)曲藝界的一個(gè)地標(biāo),
也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的一個(gè)樣板。”
河南省人民政府原參事、河南文化產(chǎn)業(yè)智庫(kù)專(zhuān)家組組長(zhǎng)鄭泰森說(shuō),
在所有的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)中,
寶豐以說(shuō)唱藝術(shù)為特色,
不僅規(guī)模很大,影響力也很大。
馬街書(shū)會(huì)保護(hù)傳承得到國(guó)家的支持和推廣,
對(duì)于河南物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化資源的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、
創(chuàng)造性發(fā)展有很好的示范作用。
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