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經典山陽

墻南村:期待古城文旅興
□布財勇 李繼洛
更新時間:2024/5/10 10:01:45    來源:焦作日報

  據《修武縣志》記載,墻南村明萬歷年間稱為修武縣安信鄉里墻南城內村,有10條街巷和3個自然村。1956年,焦作市建市,以山陽故城北城墻為界,居住城墻之南的村子稱為墻南村,居住城墻之北的村子稱為墻北村,現隸屬山陽區新城街道辦事處。

  山陽城

  該村所處之山陽古城,古稱山陽城,始建于戰國時期,經過秦、兩漢、東漢、曹魏、西晉、十六國、北魏、東魏、北齊等朝代,在北齊時廢棄,使用了近1000年。東漢末年,魏王曹丕廢漢獻帝,封其為山陽公,以山陽城為其食邑。從有關文獻及城墻遺址的夯土層看,山陽城主要為漢代所筑。建筑雄偉,結構合理,城墻堅固,利于防御,反映了漢代勞動人民夯土建筑的高超技藝,也是研究漢代政治、經濟、文化及城市規模方面的實物例證。另外,考古專家還發現,古山陽城作為漢代為數不多的中等城市之一,是迄今發現的唯一一座磚砌城墻的東漢故城,也是我國城池中城墻最寬的城池。其城墻底部最寬達65米,堪稱中國古代城池中的一個精品。1963年,山陽故城被河南省政府公布為第一批省級文物保護單位,2006年被國務院公布為第六批國家級文物保護單位。

  墻南村所處之地,其歷史悠久。據《后漢書·郡國志》載,周文王子蔡叔監殷,食邑于河內,山陽有蔡城,或曰蔡叔邑。春秋戰國時期,山陽城先后為晉國、魏國的重要城邑。在正史中均有記載。作為佐證,有一個重要發現,那便是在這里發掘出一枚目前世界上十分罕見的戰國山陽布幣。另外,發掘出銅箭頭及被穿射的人頭骨,為戰國以前的遺物。

  小滿碑

  《史記·秦始皇本紀》載:“繆毒封為長信侯,予之山陽地,令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無大小皆決于毐。”

  嫪毐的地盤為現在的焦作、濟源全境,按理說應該滿足了,可他仍貪得無厭,還想當王稱皇、君臨天下,并開始圖謀不軌。傳說他在小麥抽穗灌漿的小滿時節,施詭計讓人在封地人口聚集居住處挖了一口井,旁邊豎起一通石碑,將石碑與水井機關暗連。晃動石碑,井水就動,借此宣揚他要當皇帝是上天和神的旨意。

  據墻南村王蘭州老人介紹,小滿井和小滿碑,位于該村村東南部。小滿井深三四米,小滿碑高約2米,兩者相距五六米。每到小滿時節前后10天左右,人們晃動石碑,井里的水就會晃動,并發出響聲。尤其是清晨或夜深人靜時,用手指戳點石碑,井水也會晃動。因此,人們稱之為小滿井和小滿碑。

  傳說漢代有一年,瘟疫流行。山陽公就用從云臺山采來的柴胡、冬凌草、雞頭參、石精等藥材投入小滿井中,用浸泡藥材的井水給人治病,效果很好。可惜,后來小滿碑被打碎,小滿井也被填平,成為人們的遺憾。

  藏梅寺

  藏梅寺又名法明寺,始建于北齊,金代時更名為法明寺。原有建筑已毀,現存乾隆47年(公元1782年)“重修法明寺大佛殿中殿,并金樁神像碑記”一通。傳說藏梅寺有四大特色:

  一是梅園。寺邊跨院,是個很大的梅園。梅樹早春開花,萬紫千紅清香怡人。二是行醫。寺院代代方丈都是名醫,寺中有極樂堂,施舍良藥,普渡眾生。三是坐城。就是說寺廟的山門,原來坐落于南邊城墻上,所以叫寺坐城。四是廟會。每月逢八,就是農歷初八、十八、二十八,以寺院為中心,舉行廟會。四面八方的客商云集此地,到山陽做買賣,很是熱鬧。

  據《修武縣志》有關藏梅寺的記載,相傳王仙芝濮陽作亂,黃巢率盜應之,駐兵于此。乾符二年(875),王仙芝在長垣起兵,黃巢自稱“沖天大將軍”,在山陽城內法明寺舉兵響應。民間流傳,黃巢在山陽城埋有庫銀,數量與位置為“九庫十三缸,不是城沿就城中”。故而,有挖寶者不斷在此探寶。

  另有傳說,赤眉軍被打敗后,有幸存者先逃到山陽區中星街道寺河村鴻門寺,后又隱藏到藏梅寺。為何選藏梅寺藏身?大概是“眉”與“梅”諧音的緣故。

  人字槐

  墻南村湯王廟遺址上有一棵800多年的古槐樹。古槐是一棵連理槐,高約20米,樹身離地面約1米處,一東一西兩個樹根分別扎入土中,呈“人”字形,往上則合成了一棵樹,當地人稱其為“人字古槐”。古槐還因宛如一對情人相抱,被當地人稱為“鴛鴦樹”或“夫妻樹”。

  相傳,宋朝年間,墻南村有一財主叫丁萬財,家有千金丁玉槐。一天,丁萬財請來村里窮書生樊壯槐到家里寫對聯。樊壯槐到財主家后寫了三副對聯。丁玉槐看到壯槐書法好,人也長得英俊,頓生愛慕之情。

  樊壯槐也被丁玉槐的美貌所打動,兩人開始幽會。時隔不久,此事被丁萬財發現。丁萬財遂叫家丁把玉槐嚴加看管起來。一天晚上,玉槐瞅準機會,擺脫了家丁的看管,偷偷約壯槐來到小河邊。正當兩人抱頭哭泣時,丁萬財帶人找來了。丁萬財一把推開壯槐,指著河邊相距幾米遠的兩棵小槐樹對玉槐說:“除非這兩棵槐樹能長到一起,否則,你永遠不能嫁給這個窮鬼。”

  就因為這句話,壯槐每天晚上偷偷帶上竹竿,將兩棵小槐樹撐向對方,然而兩棵槐樹始終長不到一起。他們倆決定殉情,留下遺言,分別要求家人把自己埋在這兩棵槐樹下面。家人感念其情,把他們分別埋在兩棵槐樹下面。第二天,村里人驚奇地發現,兩棵槐樹竟然在一夜之間長在了一起。

  關帝廟

  關帝廟現位于南水北調綠化帶內,東西寬30米,南北長40米,面積1200平方米。關帝廟原有正殿4間,坐北面南,原建筑已毀。現原址上新蓋卷棚及大殿各三間,卷棚西墻根立有乾隆十年“創建關帝廟碑記”1通。碑高131厘米,寬51厘米,厚21厘米,碑文楷書,記載了乾隆三年本村會首劉澤永等人修建關帝廟的起因及經過。院內的倒栽槐,樹齡1000余年,樹高7米,胸圍2.85米,平均冠幅9米。相傳為唐、宋時期栽種在湯王廟內,后來湯王廟改名為關帝廟。該樹似龍鳳呈祥,又稱“龍鳳槐”。

  這座廟曾兩次搬遷。關帝廟碑記顯示,墻南村有關帝廟,原系湯王廟之東配殿。落款時間為乾隆十年。而第二次搬遷是在2012年,根據南水北調工程需要,關帝廟從南向北移動了100米。

  這里能建關帝廟源于這樣一段傳說:村有一書生進京趕考,走之前和待王村一位好友到待王關帝廟求關老爺保佑及第,后二人均考中。墻南書生被派往一偏遠地方為官,轉眼過去一年。某日,該書生思鄉心切,夜不能寐,恍惚中看到關老爺騎著赤兔馬、手持青龍偃月刀從天而降,對書生說:“我看你思鄉心切,有心幫你一把。你拽著我的馬尾巴,閉上眼睛,我今晚就送你回家。”書生聞言照辦。過了一會兒,他聽到關老爺喊他“睜眼”。他睜眼一看,果真到了自家村子里。后來,他就在關老爺坐騎落地的地方修建了這座關帝廟。

  城隍廟

  墻南村的城隍廟,傳說是劉邦打天下時留下的古跡。據說這是中國歷史上第一座城隍廟,供奉的是中國第一個城隍爺——紀信。民間傳說,莫辨真偽。姑妄言之,姑妄聽之。

  紀信,字成,本是秦朝縣令。陳勝、吳廣大澤鄉起義之后不久,紀信就脫下官服,投奔到劉邦帳下當了一名部將。鴻門宴上,項莊舞劍,欲殺劉邦。張良令樊噲入席,保護劉邦。劉邦借口如廁離席,紀信、陳平等人保護劉邦走小路飛快回營。之后,紀信身經百戰,屢建奇功,很快成為劉邦信任和將士們愛戴的將軍。

  楚漢爭霸后,山陽城內建起了城隍廟,供奉城隍爺紀信。經過2000多年的風風雨雨,城隍廟屢廢屢建,規模宏大,香火旺盛。1946年,城隍廟毀于戰亂。近年來,城隍廟得以重建,新建的城隍廟前后兩進院落,由大殿和東西配殿組成,建有左鐘亭、右鼓亭。2014年8月5日,墻南村城隍廟遺址及碑刻公布為焦作市文物保護點。

  墻南村建城隍廟供奉紀信,據說與村中的劉氏宗族和樊噲后人有關。

  漢獻帝來到山陽城后,專門為樊姓家族規劃建設了樊巷,樊巷還建有樊氏宗祠。到了2010年,樊氏宗祠由于長期得不到維修,破敗得不成樣子。樊氏后裔、山陽故城文化研究會長樊照輝,自費修復了樊氏祠堂,現在已是市級文物保護單位。

  作為山陽故里的墻南村,已經承載了山陽文化幾千年的發展,今天如何通過發展文化旅游業,來進一步延續山陽故城的文明與輝煌?山陽人民翹首以待!

(本文得到樊照輝、楊曉劍、楊保星、陳利戰、楊保安、王蘭州、李慶保等人的大力支持)

文章編輯:陳婷 
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墻南村:期待古城文旅興
□布財勇 李繼洛
2024/5/10 10:01:45    來源:焦作日報

  據《修武縣志》記載,墻南村明萬歷年間稱為修武縣安信鄉里墻南城內村,有10條街巷和3個自然村。1956年,焦作市建市,以山陽故城北城墻為界,居住城墻之南的村子稱為墻南村,居住城墻之北的村子稱為墻北村,現隸屬山陽區新城街道辦事處。

  山陽城

  該村所處之山陽古城,古稱山陽城,始建于戰國時期,經過秦、兩漢、東漢、曹魏、西晉、十六國、北魏、東魏、北齊等朝代,在北齊時廢棄,使用了近1000年。東漢末年,魏王曹丕廢漢獻帝,封其為山陽公,以山陽城為其食邑。從有關文獻及城墻遺址的夯土層看,山陽城主要為漢代所筑。建筑雄偉,結構合理,城墻堅固,利于防御,反映了漢代勞動人民夯土建筑的高超技藝,也是研究漢代政治、經濟、文化及城市規模方面的實物例證。另外,考古專家還發現,古山陽城作為漢代為數不多的中等城市之一,是迄今發現的唯一一座磚砌城墻的東漢故城,也是我國城池中城墻最寬的城池。其城墻底部最寬達65米,堪稱中國古代城池中的一個精品。1963年,山陽故城被河南省政府公布為第一批省級文物保護單位,2006年被國務院公布為第六批國家級文物保護單位。

  墻南村所處之地,其歷史悠久。據《后漢書·郡國志》載,周文王子蔡叔監殷,食邑于河內,山陽有蔡城,或曰蔡叔邑。春秋戰國時期,山陽城先后為晉國、魏國的重要城邑。在正史中均有記載。作為佐證,有一個重要發現,那便是在這里發掘出一枚目前世界上十分罕見的戰國山陽布幣。另外,發掘出銅箭頭及被穿射的人頭骨,為戰國以前的遺物。

  小滿碑

  《史記·秦始皇本紀》載:“繆毒封為長信侯,予之山陽地,令毐居之。宮室車馬衣服苑囿馳獵恣毐。事無大小皆決于毐。”

  嫪毐的地盤為現在的焦作、濟源全境,按理說應該滿足了,可他仍貪得無厭,還想當王稱皇、君臨天下,并開始圖謀不軌。傳說他在小麥抽穗灌漿的小滿時節,施詭計讓人在封地人口聚集居住處挖了一口井,旁邊豎起一通石碑,將石碑與水井機關暗連。晃動石碑,井水就動,借此宣揚他要當皇帝是上天和神的旨意。

  據墻南村王蘭州老人介紹,小滿井和小滿碑,位于該村村東南部。小滿井深三四米,小滿碑高約2米,兩者相距五六米。每到小滿時節前后10天左右,人們晃動石碑,井里的水就會晃動,并發出響聲。尤其是清晨或夜深人靜時,用手指戳點石碑,井水也會晃動。因此,人們稱之為小滿井和小滿碑。

  傳說漢代有一年,瘟疫流行。山陽公就用從云臺山采來的柴胡、冬凌草、雞頭參、石精等藥材投入小滿井中,用浸泡藥材的井水給人治病,效果很好。可惜,后來小滿碑被打碎,小滿井也被填平,成為人們的遺憾。

  藏梅寺

  藏梅寺又名法明寺,始建于北齊,金代時更名為法明寺。原有建筑已毀,現存乾隆47年(公元1782年)“重修法明寺大佛殿中殿,并金樁神像碑記”一通。傳說藏梅寺有四大特色:

  一是梅園。寺邊跨院,是個很大的梅園。梅樹早春開花,萬紫千紅清香怡人。二是行醫。寺院代代方丈都是名醫,寺中有極樂堂,施舍良藥,普渡眾生。三是坐城。就是說寺廟的山門,原來坐落于南邊城墻上,所以叫寺坐城。四是廟會。每月逢八,就是農歷初八、十八、二十八,以寺院為中心,舉行廟會。四面八方的客商云集此地,到山陽做買賣,很是熱鬧。

  據《修武縣志》有關藏梅寺的記載,相傳王仙芝濮陽作亂,黃巢率盜應之,駐兵于此。乾符二年(875),王仙芝在長垣起兵,黃巢自稱“沖天大將軍”,在山陽城內法明寺舉兵響應。民間流傳,黃巢在山陽城埋有庫銀,數量與位置為“九庫十三缸,不是城沿就城中”。故而,有挖寶者不斷在此探寶。

  另有傳說,赤眉軍被打敗后,有幸存者先逃到山陽區中星街道寺河村鴻門寺,后又隱藏到藏梅寺。為何選藏梅寺藏身?大概是“眉”與“梅”諧音的緣故。

  人字槐

  墻南村湯王廟遺址上有一棵800多年的古槐樹。古槐是一棵連理槐,高約20米,樹身離地面約1米處,一東一西兩個樹根分別扎入土中,呈“人”字形,往上則合成了一棵樹,當地人稱其為“人字古槐”。古槐還因宛如一對情人相抱,被當地人稱為“鴛鴦樹”或“夫妻樹”。

  相傳,宋朝年間,墻南村有一財主叫丁萬財,家有千金丁玉槐。一天,丁萬財請來村里窮書生樊壯槐到家里寫對聯。樊壯槐到財主家后寫了三副對聯。丁玉槐看到壯槐書法好,人也長得英俊,頓生愛慕之情。

  樊壯槐也被丁玉槐的美貌所打動,兩人開始幽會。時隔不久,此事被丁萬財發現。丁萬財遂叫家丁把玉槐嚴加看管起來。一天晚上,玉槐瞅準機會,擺脫了家丁的看管,偷偷約壯槐來到小河邊。正當兩人抱頭哭泣時,丁萬財帶人找來了。丁萬財一把推開壯槐,指著河邊相距幾米遠的兩棵小槐樹對玉槐說:“除非這兩棵槐樹能長到一起,否則,你永遠不能嫁給這個窮鬼。”

  就因為這句話,壯槐每天晚上偷偷帶上竹竿,將兩棵小槐樹撐向對方,然而兩棵槐樹始終長不到一起。他們倆決定殉情,留下遺言,分別要求家人把自己埋在這兩棵槐樹下面。家人感念其情,把他們分別埋在兩棵槐樹下面。第二天,村里人驚奇地發現,兩棵槐樹竟然在一夜之間長在了一起。

  關帝廟

  關帝廟現位于南水北調綠化帶內,東西寬30米,南北長40米,面積1200平方米。關帝廟原有正殿4間,坐北面南,原建筑已毀。現原址上新蓋卷棚及大殿各三間,卷棚西墻根立有乾隆十年“創建關帝廟碑記”1通。碑高131厘米,寬51厘米,厚21厘米,碑文楷書,記載了乾隆三年本村會首劉澤永等人修建關帝廟的起因及經過。院內的倒栽槐,樹齡1000余年,樹高7米,胸圍2.85米,平均冠幅9米。相傳為唐、宋時期栽種在湯王廟內,后來湯王廟改名為關帝廟。該樹似龍鳳呈祥,又稱“龍鳳槐”。

  這座廟曾兩次搬遷。關帝廟碑記顯示,墻南村有關帝廟,原系湯王廟之東配殿。落款時間為乾隆十年。而第二次搬遷是在2012年,根據南水北調工程需要,關帝廟從南向北移動了100米。

  這里能建關帝廟源于這樣一段傳說:村有一書生進京趕考,走之前和待王村一位好友到待王關帝廟求關老爺保佑及第,后二人均考中。墻南書生被派往一偏遠地方為官,轉眼過去一年。某日,該書生思鄉心切,夜不能寐,恍惚中看到關老爺騎著赤兔馬、手持青龍偃月刀從天而降,對書生說:“我看你思鄉心切,有心幫你一把。你拽著我的馬尾巴,閉上眼睛,我今晚就送你回家。”書生聞言照辦。過了一會兒,他聽到關老爺喊他“睜眼”。他睜眼一看,果真到了自家村子里。后來,他就在關老爺坐騎落地的地方修建了這座關帝廟。

  城隍廟

  墻南村的城隍廟,傳說是劉邦打天下時留下的古跡。據說這是中國歷史上第一座城隍廟,供奉的是中國第一個城隍爺——紀信。民間傳說,莫辨真偽。姑妄言之,姑妄聽之。

  紀信,字成,本是秦朝縣令。陳勝、吳廣大澤鄉起義之后不久,紀信就脫下官服,投奔到劉邦帳下當了一名部將。鴻門宴上,項莊舞劍,欲殺劉邦。張良令樊噲入席,保護劉邦。劉邦借口如廁離席,紀信、陳平等人保護劉邦走小路飛快回營。之后,紀信身經百戰,屢建奇功,很快成為劉邦信任和將士們愛戴的將軍。

  楚漢爭霸后,山陽城內建起了城隍廟,供奉城隍爺紀信。經過2000多年的風風雨雨,城隍廟屢廢屢建,規模宏大,香火旺盛。1946年,城隍廟毀于戰亂。近年來,城隍廟得以重建,新建的城隍廟前后兩進院落,由大殿和東西配殿組成,建有左鐘亭、右鼓亭。2014年8月5日,墻南村城隍廟遺址及碑刻公布為焦作市文物保護點。

  墻南村建城隍廟供奉紀信,據說與村中的劉氏宗族和樊噲后人有關。

  漢獻帝來到山陽城后,專門為樊姓家族規劃建設了樊巷,樊巷還建有樊氏宗祠。到了2010年,樊氏宗祠由于長期得不到維修,破敗得不成樣子。樊氏后裔、山陽故城文化研究會長樊照輝,自費修復了樊氏祠堂,現在已是市級文物保護單位。

  作為山陽故里的墻南村,已經承載了山陽文化幾千年的發展,今天如何通過發展文化旅游業,來進一步延續山陽故城的文明與輝煌?山陽人民翹首以待!

(本文得到樊照輝、楊曉劍、楊保星、陳利戰、楊保安、王蘭州、李慶保等人的大力支持)

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