聯(lián)播+｜從云貴行一寨一城看文旅融合
更新時(shí)間：2025/3/23 17:33:03 來(lái)源：央視
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聯(lián)播+2025年3月17日至20日，習(xí)近平總書(shū)記先后來(lái)到貴州、云南，開(kāi)啟兩會(huì)后首次地方考察。此次跨省考察，總書(shū)記走進(jìn)一寨一城，都提到了一個(gè)命題——文旅融合。
在貴州，總書(shū)記來(lái)到位于黔、湘、桂三省區(qū)交界處的“侗鄉(xiāng)第一寨”肇興侗寨。在同當(dāng)?shù)馗刹咳罕妵鹛吝吔涣鲿r(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“民族地區(qū)要保留自己的特色文化，在文旅融合中更加彰顯它的光彩。”
彩云之南，玉龍雪山腳下，麗江古城默默佇立了八百余年。在這里，總書(shū)記指出：“這里的文化、風(fēng)光、民俗都非常吸引人，文旅融合促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文旅產(chǎn)業(yè)要走一條持續(xù)、健康的發(fā)展之路。”
文旅融合發(fā)展，既是時(shí)代課題，也是發(fā)展任務(wù)。2018年被稱(chēng)為文旅融合元年。這一年，以文化和旅游部以及省級(jí)文化和旅游行政部門(mén)掛牌組建為標(biāo)志，文化和旅游融合發(fā)展工作翻開(kāi)了嶄新一頁(yè)。這次部門(mén)重組也被形象地稱(chēng)為“詩(shī)和遠(yuǎn)方的牽手”。
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，二者有著天然聯(lián)系。2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上說(shuō)：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”
“以文塑旅、以旅彰文”，短短八個(gè)字為文旅融合發(fā)展指明了清晰路徑。
此后，全國(guó)文化和旅游融合發(fā)展的體制機(jī)制不斷完善，文化和旅游領(lǐng)域人員交流、項(xiàng)目合作等日益增多。文旅相互賦能、相互促進(jìn)產(chǎn)生了“1+1>2”的化學(xué)反應(yīng)。
以文塑旅 深挖地域文化底蘊(yùn)
2024年10月4日，山西朔州，應(yīng)縣木塔景區(qū)游人如織。
文化是提升旅游品質(zhì)的核心要素。當(dāng)前，一個(gè)文化IP帶火一座城的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。融入文化元素、打造文化主題、挖掘文化內(nèi)涵，成為各地豐富旅游產(chǎn)品、提升旅游體驗(yàn)、塑造個(gè)性化服務(wù)的重要路徑。
從承載著人們對(duì)“大唐盛世”無(wú)限遐想的大唐不夜城，到“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”芙蓉鎮(zhèn)，再到赴一場(chǎng)“長(zhǎng)桌宴”、喝一次“高山流水”酒的西江千戶苗寨……擁有豐富人文資源、浸潤(rùn)著歷史文化氣韻的地方，總能夠吸引游客慕名前往。
文化要素正在全面融入旅游產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。從文化主題酒店、民宿到主題公園、特色街區(qū)，再到地域美食、旅游演藝，文化不再是櫥窗里的展品，而是各種可參與、可體驗(yàn)的鮮活形式。
這種沉浸式文化體驗(yàn)構(gòu)建的，正是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深層動(dòng)力和吸引力。
正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“把自然風(fēng)光和人文風(fēng)情轉(zhuǎn)化為旅游業(yè)的持久魅力”，旅游也“成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程”。
以旅彰文 反哺文化遺產(chǎn)保護(hù)
旅游為文化傳承提供了重要載體和傳播渠道。通過(guò)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，許多文化遺產(chǎn)能夠得到更有效的保護(hù)與傳承。
2025年3月18日，侗族群眾在貴州省黎平縣肇興侗寨為游客演唱侗族大歌。
總書(shū)記此次考察的肇興侗寨，通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，使侗族大歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播與傳承。游客在游覽侗寨時(shí)，能夠親身體驗(yàn)侗族大歌的演唱魅力，領(lǐng)略侗族建筑的獨(dú)特風(fēng)格，從而加深對(duì)侗族文化的感知和欣賞。
作為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、世界文化遺產(chǎn)，麗江古城內(nèi)分布著七個(gè)社區(qū)。其中身著“披星戴月”羊皮披肩的納西族居民，可謂是古城內(nèi)的獨(dú)特“風(fēng)景”。旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅增加了納西族居民收入，也有力反哺了少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)。
放眼全國(guó)，傳統(tǒng)非遺技藝與旅游碰撞出無(wú)限“活力”：技藝傳承人更多了，展示舞臺(tái)更大了；文化遺產(chǎn)與旅游碰撞出絢爛“火花”：遺址保護(hù)得更好了，文化內(nèi)涵傳播得更遠(yuǎn)了。
在文旅融合過(guò)程中，也存在一些不可忽視的問(wèn)題。部分地區(qū)對(duì)地域文化挖掘不夠深入，旅游產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵和獨(dú)特性；有些地方在開(kāi)發(fā)過(guò)程中忽視了對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，過(guò)度商業(yè)化，破壞了地域文化。
此次云貴行，總書(shū)記要求：“要深化文旅體融合，豐富旅游業(yè)態(tài)”“走出一條持續(xù)健康的文旅發(fā)展之路”。
“持續(xù)健康”正是未來(lái)文旅融合可持續(xù)發(fā)展的方向。
目前，在消費(fèi)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)變革的雙重驅(qū)動(dòng)下，文旅融合早已不再是簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)疊加，而是要將文化底蘊(yùn)、旅游體驗(yàn)、人文情懷緊密交織起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)整體。
以更開(kāi)放的胸懷、更創(chuàng)新的思維、更可持續(xù)的方式推動(dòng)文旅深度融合，定能讓“詩(shī)與遠(yuǎn)方”在山水間共舞。
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聯(lián)播+2025年3月17日至20日，習(xí)近平總書(shū)記先后來(lái)到貴州、云南，開(kāi)啟兩會(huì)后首次地方考察。此次跨省考察，總書(shū)記走進(jìn)一寨一城，都提到了一個(gè)命題——文旅融合。
在貴州，總書(shū)記來(lái)到位于黔、湘、桂三省區(qū)交界處的“侗鄉(xiāng)第一寨”肇興侗寨。在同當(dāng)?shù)馗刹咳罕妵鹛吝吔涣鲿r(shí)，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“民族地區(qū)要保留自己的特色文化，在文旅融合中更加彰顯它的光彩。”
彩云之南，玉龍雪山腳下，麗江古城默默佇立了八百余年。在這里，總書(shū)記指出：“這里的文化、風(fēng)光、民俗都非常吸引人，文旅融合促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。文旅產(chǎn)業(yè)要走一條持續(xù)、健康的發(fā)展之路。”
文旅融合發(fā)展，既是時(shí)代課題，也是發(fā)展任務(wù)。2018年被稱(chēng)為文旅融合元年。這一年，以文化和旅游部以及省級(jí)文化和旅游行政部門(mén)掛牌組建為標(biāo)志，文化和旅游融合發(fā)展工作翻開(kāi)了嶄新一頁(yè)。這次部門(mén)重組也被形象地稱(chēng)為“詩(shī)和遠(yuǎn)方的牽手”。
文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，二者有著天然聯(lián)系。2020年9月，習(xí)近平總書(shū)記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上說(shuō)：“文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分，要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，讓人們?cè)陬I(lǐng)略自然之美中感悟文化之美、陶冶心靈之美。”
“以文塑旅、以旅彰文”，短短八個(gè)字為文旅融合發(fā)展指明了清晰路徑。
此后，全國(guó)文化和旅游融合發(fā)展的體制機(jī)制不斷完善，文化和旅游領(lǐng)域人員交流、項(xiàng)目合作等日益增多。文旅相互賦能、相互促進(jìn)產(chǎn)生了“1+1>2”的化學(xué)反應(yīng)。
以文塑旅 深挖地域文化底蘊(yùn)
2024年10月4日，山西朔州，應(yīng)縣木塔景區(qū)游人如織。
文化是提升旅游品質(zhì)的核心要素。當(dāng)前，一個(gè)文化IP帶火一座城的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。融入文化元素、打造文化主題、挖掘文化內(nèi)涵，成為各地豐富旅游產(chǎn)品、提升旅游體驗(yàn)、塑造個(gè)性化服務(wù)的重要路徑。
從承載著人們對(duì)“大唐盛世”無(wú)限遐想的大唐不夜城，到“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”芙蓉鎮(zhèn)，再到赴一場(chǎng)“長(zhǎng)桌宴”、喝一次“高山流水”酒的西江千戶苗寨……擁有豐富人文資源、浸潤(rùn)著歷史文化氣韻的地方，總能夠吸引游客慕名前往。
文化要素正在全面融入旅游產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)。從文化主題酒店、民宿到主題公園、特色街區(qū)，再到地域美食、旅游演藝，文化不再是櫥窗里的展品，而是各種可參與、可體驗(yàn)的鮮活形式。
這種沉浸式文化體驗(yàn)構(gòu)建的，正是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的深層動(dòng)力和吸引力。
正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，“把自然風(fēng)光和人文風(fēng)情轉(zhuǎn)化為旅游業(yè)的持久魅力”，旅游也“成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過(guò)程”。
以旅彰文 反哺文化遺產(chǎn)保護(hù)
旅游為文化傳承提供了重要載體和傳播渠道。通過(guò)發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，許多文化遺產(chǎn)能夠得到更有效的保護(hù)與傳承。
2025年3月18日，侗族群眾在貴州省黎平縣肇興侗寨為游客演唱侗族大歌。
總書(shū)記此次考察的肇興侗寨，通過(guò)發(fā)展旅游業(yè)，使侗族大歌等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以廣泛傳播與傳承。游客在游覽侗寨時(shí)，能夠親身體驗(yàn)侗族大歌的演唱魅力，領(lǐng)略侗族建筑的獨(dú)特風(fēng)格，從而加深對(duì)侗族文化的感知和欣賞。
作為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)、世界文化遺產(chǎn)，麗江古城內(nèi)分布著七個(gè)社區(qū)。其中身著“披星戴月”羊皮披肩的納西族居民，可謂是古城內(nèi)的獨(dú)特“風(fēng)景”。旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅增加了納西族居民收入，也有力反哺了少數(shù)民族文化遺產(chǎn)保護(hù)。
放眼全國(guó)，傳統(tǒng)非遺技藝與旅游碰撞出無(wú)限“活力”：技藝傳承人更多了，展示舞臺(tái)更大了；文化遺產(chǎn)與旅游碰撞出絢爛“火花”：遺址保護(hù)得更好了，文化內(nèi)涵傳播得更遠(yuǎn)了。
在文旅融合過(guò)程中，也存在一些不可忽視的問(wèn)題。部分地區(qū)對(duì)地域文化挖掘不夠深入，旅游產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵和獨(dú)特性；有些地方在開(kāi)發(fā)過(guò)程中忽視了對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，過(guò)度商業(yè)化，破壞了地域文化。
此次云貴行，總書(shū)記要求：“要深化文旅體融合，豐富旅游業(yè)態(tài)”“走出一條持續(xù)健康的文旅發(fā)展之路”。
“持續(xù)健康”正是未來(lái)文旅融合可持續(xù)發(fā)展的方向。
目前，在消費(fèi)升級(jí)和產(chǎn)業(yè)變革的雙重驅(qū)動(dòng)下，文旅融合早已不再是簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)疊加，而是要將文化底蘊(yùn)、旅游體驗(yàn)、人文情懷緊密交織起來(lái)，形成一個(gè)有機(jī)整體。
以更開(kāi)放的胸懷、更創(chuàng)新的思維、更可持續(xù)的方式推動(dòng)文旅深度融合，定能讓“詩(shī)與遠(yuǎn)方”在山水間共舞。
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