微紀(jì)錄片《淬心》第二集 | 以百姓心為心
更新時(shí)間：2025/7/3 20:30:09 來源：WX
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習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué) ’。”修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)的重大原創(chuàng)性論斷和實(shí)踐命題，是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的寶貴成果。
從心出發(fā)，終致吾心光明，這是中華民族先賢念茲在茲的至高宏愿。不忘初心、砥礪前行，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人如磐如炬的堅(jiān)定追求。
讓我們打開這部“心學(xué) ”修煉秘籍，一起感悟中國共產(chǎn)黨人淬心鑄魂的“東方魔力 ”。
水載舟行，堅(jiān)持“人民至上”
2023年的12月3日，習(xí)近平總書記考察新四軍紀(jì)念館時(shí)，曾在這塊石碑前駐足良久。
這座高196厘米、寬61厘米的宋公紀(jì)功碑，用570個(gè)字，講述了一段80多年前發(fā)生在鹽阜大地上的故事。
1940年10月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的阜寧縣抗日民主政府正式成立，35歲的宋乃德?lián)问兹慰h長(zhǎng)。
江蘇鹽城地處黃海之濱，沿海百姓曾飽受海潮、海嘯、鹵水倒灌之苦。上任不久，宋乃德代表縣政府決定修筑海堤。為了解決資金難題，他以鹽稅為抵押，向社會(huì)發(fā)售公債；修堤經(jīng)費(fèi)不由百姓承擔(dān)，由政府償還。
1941年5月15日，筑堤工程在黃海邊拉開帷幕。暴雨來襲、疫情肆虐，宋乃德本人也重病纏身，始終沒有放棄修筑堤壩。修堤過程中，數(shù)位共產(chǎn)黨干部被敵人蓄意暗殺。宋乃德三次遇險(xiǎn)，卻始終堅(jiān)守在修堤的第一線。
僅耗時(shí)78天，1941年7月31日，全長(zhǎng)45公里的海防大堤全線竣工，為鹽阜人民筑起了一道“銅墻鐵壁”。當(dāng)?shù)匕傩諏⒋说堂麨椤八喂獭薄?/P>
“為人民謀福利”不僅是黨的根本立場(chǎng)，更是黨百年奮斗歷程的真實(shí)寫照：從長(zhǎng)征路上“有一條被子，也要剪下半條給百姓”的紅軍女戰(zhàn)士 到“哪里最苦最累，他就出現(xiàn)在哪里”的張思德；從“人民有困難，決不袖手旁觀”的雷鋒到“寧可自己吃苦受累，也要讓群眾過上好日子”的孔繁森…… 無數(shù)共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)踐行了黨的初心和使命。
站在時(shí)間的路口回望，“以人民為中心”的發(fā)展思想，傳承并光大了傳統(tǒng)文化中的“民本”理念：老子在《道德經(jīng)》中，發(fā)出“圣人無常心，以百姓心為心”的深沉感喟；孔子周游列國，留下“古之為政，保民為本”的諄諄箴言；孟子推行仁政，發(fā)出“民貴君輕”的雷霆之聲；王陽明體認(rèn)天理，凝練出“修己安民”的赤誠警句。
揚(yáng)州大學(xué)教授田漢云表示，王陽明“修己安民”之說，源自《論語·憲問篇》里面記載的孔子的名言，叫做“修己以安百姓”,指誠懇地增進(jìn)自身修養(yǎng),使百姓安樂。王陽明親民思想的邏輯基礎(chǔ)是“心即理”， “心”就是“天理”，這個(gè)天理它是無所不包的。首先要“成己之德業(yè)”，就是道德和才能的修養(yǎng)以及事業(yè)的追求，以自身“致良知”的功夫來感召他人、以啟迪他人的“良知”，堅(jiān)信“人人皆能成堯舜”的道德理想，以“心光明”照亮“民安樂”之路。
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授聶文婷認(rèn)為，“千百年來，歷代先賢都認(rèn)識(shí)到百姓與國家，就如同水與舟，所以，只有時(shí)時(shí)處處為民著想，才可以乘風(fēng)破浪，舟行千里；中國共產(chǎn)黨在不斷走向一個(gè)又一個(gè)勝利的偉大征途中，始終堅(jiān)守‘全心全意為人民服務(wù)’的根本宗旨，并在新時(shí)代明確提出必須堅(jiān)持‘人民至上’。”
鑿山開路，堅(jiān)守“以人民為中心”
貴州黔南的大山深處有一座麻懷村。曾經(jīng)這里山高坡陡，交通閉塞，150多戶600多人被“鎖”在山溝里。
如今在村委會(huì)旁邊的山腳下有一條長(zhǎng)216米的隧道。步行只需5分鐘，便可穿過隧道看到山外的世界。
“出山要走兩個(gè)多小時(shí)，以前的孩子要十歲才能上到學(xué)，五六歲他走不動(dòng)這個(gè)陡峭崎嶇的山道。”麻懷村黨支部書記鄧迎香表示，為了這短短5分鐘，鄧迎香和村民們卻用了13年。
1999年，借著國家實(shí)施農(nóng)村電網(wǎng)建設(shè)的機(jī)會(huì)，村委會(huì)決定鑿山開路。鄧迎香第一個(gè)舉手響應(yīng)，掄起鐵錘，和鄉(xiāng)親們開始了漫長(zhǎng)的鑿洞之旅。2004年，村民們終于在大山深處鑿出一條羊腸小道。盡管縮短了進(jìn)出時(shí)間，但狹窄的通道仍無法通行汽車，村民的生活沒有得到根本改善。
2009 年 6 月，在村黨支部的培養(yǎng)下，鄧迎香加入中國共產(chǎn)黨。她帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)俅螕]起鐵錘擴(kuò)洞，縣鄉(xiāng)相關(guān)部門也大力支持。
2011年8月，一條長(zhǎng)216米、高5米、寬4米的“麻懷隧道”終于建成。汽車，第一次開進(jìn)了麻懷村。
“我就在洞里面走幾遍，我哭了，是幸福的眼淚。這一輩子不管怎么樣辛苦，作為一名黨員值了。”鄧迎香說。
2016年，全國脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，已當(dāng)選麻懷村黨支部書記的鄧迎香在村里發(fā)展以鐵皮石斛、食用菌為主的種植業(yè)和以土雞為主的養(yǎng)殖業(yè)。在她的帶領(lǐng)下，麻懷村一舉摘掉貧困的帽子，成了遠(yuǎn)近聞名的小康村。2024年，全村居民人均可支配收入約1.86萬元，村集體經(jīng)濟(jì)突破150多萬元。
從普通百姓到基層黨員，再到脫貧攻堅(jiān)的帶頭人，鄧迎香在黔南的群山之間，用“勤懇為民，鑿山開路”的拼勁，標(biāo)記出一個(gè)普通共產(chǎn)黨人的成長(zhǎng)之路。
崇山峻嶺中，飛虹高架，天塹變成通途；雪域高原上，鐵路延伸，帶來美好生活，祖國大地上，復(fù)興號(hào)飛馳，編織幸福經(jīng)緯；湘西苗寨十八洞村的“山鄉(xiāng)巨變”見證著精準(zhǔn)扶貧的豐碩成果；重慶地鐵的“背簍專線”承載著民生溫度的暖心故事……
“新時(shí)代，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該永葆‘以百姓心為心’的情懷，始終秉承‘人民至上’的宗旨，筑牢思想之基；核心是要提升理念認(rèn)知，堅(jiān)持‘發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享’的導(dǎo)向；根本方法在于知行合一，把‘以人民為中心’的發(fā)展思想貫徹到方方面面治國理政的實(shí)踐中。”中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授王學(xué)斌表示。
江山就是人民，人民就是江山。“人民至上”不僅是歷史的回響，更是新時(shí)代的號(hào)角。它承載著中國共產(chǎn)黨對(duì)人民的深情厚誼，也映照出中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
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習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué) ’。”修煉共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，是習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè)的重大原創(chuàng)性論斷和實(shí)踐命題，是馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的寶貴成果。
從心出發(fā)，終致吾心光明，這是中華民族先賢念茲在茲的至高宏愿。不忘初心、砥礪前行，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人如磐如炬的堅(jiān)定追求。
讓我們打開這部“心學(xué) ”修煉秘籍，一起感悟中國共產(chǎn)黨人淬心鑄魂的“東方魔力 ”。
水載舟行，堅(jiān)持“人民至上”
2023年的12月3日，習(xí)近平總書記考察新四軍紀(jì)念館時(shí)，曾在這塊石碑前駐足良久。
這座高196厘米、寬61厘米的宋公紀(jì)功碑，用570個(gè)字，講述了一段80多年前發(fā)生在鹽阜大地上的故事。
1940年10月，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的阜寧縣抗日民主政府正式成立，35歲的宋乃德?lián)问兹慰h長(zhǎng)。
江蘇鹽城地處黃海之濱，沿海百姓曾飽受海潮、海嘯、鹵水倒灌之苦。上任不久，宋乃德代表縣政府決定修筑海堤。為了解決資金難題，他以鹽稅為抵押，向社會(huì)發(fā)售公債；修堤經(jīng)費(fèi)不由百姓承擔(dān)，由政府償還。
1941年5月15日，筑堤工程在黃海邊拉開帷幕。暴雨來襲、疫情肆虐，宋乃德本人也重病纏身，始終沒有放棄修筑堤壩。修堤過程中，數(shù)位共產(chǎn)黨干部被敵人蓄意暗殺。宋乃德三次遇險(xiǎn)，卻始終堅(jiān)守在修堤的第一線。
僅耗時(shí)78天，1941年7月31日，全長(zhǎng)45公里的海防大堤全線竣工，為鹽阜人民筑起了一道“銅墻鐵壁”。當(dāng)?shù)匕傩諏⒋说堂麨椤八喂獭薄?/P>
“為人民謀福利”不僅是黨的根本立場(chǎng)，更是黨百年奮斗歷程的真實(shí)寫照：從長(zhǎng)征路上“有一條被子，也要剪下半條給百姓”的紅軍女戰(zhàn)士 到“哪里最苦最累，他就出現(xiàn)在哪里”的張思德；從“人民有困難，決不袖手旁觀”的雷鋒到“寧可自己吃苦受累，也要讓群眾過上好日子”的孔繁森…… 無數(shù)共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)踐行了黨的初心和使命。
站在時(shí)間的路口回望，“以人民為中心”的發(fā)展思想，傳承并光大了傳統(tǒng)文化中的“民本”理念：老子在《道德經(jīng)》中，發(fā)出“圣人無常心，以百姓心為心”的深沉感喟；孔子周游列國，留下“古之為政，保民為本”的諄諄箴言；孟子推行仁政，發(fā)出“民貴君輕”的雷霆之聲；王陽明體認(rèn)天理，凝練出“修己安民”的赤誠警句。
揚(yáng)州大學(xué)教授田漢云表示，王陽明“修己安民”之說，源自《論語·憲問篇》里面記載的孔子的名言，叫做“修己以安百姓”,指誠懇地增進(jìn)自身修養(yǎng),使百姓安樂。王陽明親民思想的邏輯基礎(chǔ)是“心即理”， “心”就是“天理”，這個(gè)天理它是無所不包的。首先要“成己之德業(yè)”，就是道德和才能的修養(yǎng)以及事業(yè)的追求，以自身“致良知”的功夫來感召他人、以啟迪他人的“良知”，堅(jiān)信“人人皆能成堯舜”的道德理想，以“心光明”照亮“民安樂”之路。
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授聶文婷認(rèn)為，“千百年來，歷代先賢都認(rèn)識(shí)到百姓與國家，就如同水與舟，所以，只有時(shí)時(shí)處處為民著想，才可以乘風(fēng)破浪，舟行千里；中國共產(chǎn)黨在不斷走向一個(gè)又一個(gè)勝利的偉大征途中，始終堅(jiān)守‘全心全意為人民服務(wù)’的根本宗旨，并在新時(shí)代明確提出必須堅(jiān)持‘人民至上’。”
鑿山開路，堅(jiān)守“以人民為中心”
貴州黔南的大山深處有一座麻懷村。曾經(jīng)這里山高坡陡，交通閉塞，150多戶600多人被“鎖”在山溝里。
如今在村委會(huì)旁邊的山腳下有一條長(zhǎng)216米的隧道。步行只需5分鐘，便可穿過隧道看到山外的世界。
“出山要走兩個(gè)多小時(shí)，以前的孩子要十歲才能上到學(xué)，五六歲他走不動(dòng)這個(gè)陡峭崎嶇的山道。”麻懷村黨支部書記鄧迎香表示，為了這短短5分鐘，鄧迎香和村民們卻用了13年。
1999年，借著國家實(shí)施農(nóng)村電網(wǎng)建設(shè)的機(jī)會(huì)，村委會(huì)決定鑿山開路。鄧迎香第一個(gè)舉手響應(yīng)，掄起鐵錘，和鄉(xiāng)親們開始了漫長(zhǎng)的鑿洞之旅。2004年，村民們終于在大山深處鑿出一條羊腸小道。盡管縮短了進(jìn)出時(shí)間，但狹窄的通道仍無法通行汽車，村民的生活沒有得到根本改善。
2009 年 6 月，在村黨支部的培養(yǎng)下，鄧迎香加入中國共產(chǎn)黨。她帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)俅螕]起鐵錘擴(kuò)洞，縣鄉(xiāng)相關(guān)部門也大力支持。
2011年8月，一條長(zhǎng)216米、高5米、寬4米的“麻懷隧道”終于建成。汽車，第一次開進(jìn)了麻懷村。
“我就在洞里面走幾遍，我哭了，是幸福的眼淚。這一輩子不管怎么樣辛苦，作為一名黨員值了。”鄧迎香說。
2016年，全國脫貧攻堅(jiān)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，已當(dāng)選麻懷村黨支部書記的鄧迎香在村里發(fā)展以鐵皮石斛、食用菌為主的種植業(yè)和以土雞為主的養(yǎng)殖業(yè)。在她的帶領(lǐng)下，麻懷村一舉摘掉貧困的帽子，成了遠(yuǎn)近聞名的小康村。2024年，全村居民人均可支配收入約1.86萬元，村集體經(jīng)濟(jì)突破150多萬元。
從普通百姓到基層黨員，再到脫貧攻堅(jiān)的帶頭人，鄧迎香在黔南的群山之間，用“勤懇為民，鑿山開路”的拼勁，標(biāo)記出一個(gè)普通共產(chǎn)黨人的成長(zhǎng)之路。
崇山峻嶺中，飛虹高架，天塹變成通途；雪域高原上，鐵路延伸，帶來美好生活，祖國大地上，復(fù)興號(hào)飛馳，編織幸福經(jīng)緯；湘西苗寨十八洞村的“山鄉(xiāng)巨變”見證著精準(zhǔn)扶貧的豐碩成果；重慶地鐵的“背簍專線”承載著民生溫度的暖心故事……
“新時(shí)代，我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該永葆‘以百姓心為心’的情懷，始終秉承‘人民至上’的宗旨，筑牢思想之基；核心是要提升理念認(rèn)知，堅(jiān)持‘發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享’的導(dǎo)向；根本方法在于知行合一，把‘以人民為中心’的發(fā)展思想貫徹到方方面面治國理政的實(shí)踐中。”中共中央黨校（國家行政學(xué)院）教授王學(xué)斌表示。
江山就是人民，人民就是江山。“人民至上”不僅是歷史的回響，更是新時(shí)代的號(hào)角。它承載著中國共產(chǎn)黨對(duì)人民的深情厚誼，也映照出中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
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